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火施的功德与仪轨

 

      本来有些厉鬼、非人天天杀生,以有情的生命为食,但我们若能通过作火施,让它们享用焦烟味,它们暂时也能得到满足。同时,我们依靠念诵仪轨等法施,令其相续获得解脱,从而不再损害有情,解除了许多众生死亡的怖畏,这也是一种无畏施。
  
  因此,烧焦烟已经具足了三种布施:烧食物是财布施,念仪轨是法布施,以此加持它们不杀生是无畏布施。既然作火施的功德这么大,而且它和水施一样,也是简便易行、事半功倍之法,那么,我们每年进行水施十万遍,平时也不间断作水施和火施,这一点相当相当重要。
  
  尤其是火施,最好每天下午念一下。因为下午是鬼神、非人集聚的时间,一些闭关修行的要诀中也说,到了下午,尤其是太阳落山的黄昏时分,念这个仪轨最好不过。
  
  念的时候,首先要准备饼干(或糌粑、面粉)、水两样东西,在食物上浇点水,然后念加持咒“纳美萨瓦达塔嘎达 阿瓦洛格得 嗡桑巴桑巴吽”七遍。接下来是四位如来的名号:
  
  “南无多宝如来”,念此名号能摧毁饿鬼的吝啬恶业,使之福德圆满;
  
  “南无妙色身如来”,念此名号能破饿鬼的丑陋身形,得妙相具足;
  
  “南无广博身如来”,念此名号能令饿鬼咽喉宽大,随意享用所施之食;
  
  “南无离怖畏如来”,念此名号能灭除饿鬼的一切恐怖,远离恶趣之苦。[1](有些人若整天沉溺于焦虑和恐惧中,也可念此如来名号。)
  
  这四位如来的名号,在烧施仪轨中也有,用藏文念的话,是“得因夏巴仁钦芒拉香擦洛,得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛,得因夏巴格嘉利拉香擦洛,得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛”。这个仪轨有很大功德,大家以后有条件的话,应该经常念。

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